الوحيد

الوحيد لقب نطلقه على من كان حوله عدد قليل من الناس … هناك الوحيدالذي اختار ان يكون لوحده  و هناك  الوحيد  لأنه تـُرِك لوحده

هناك ايضا العزلة …  كل شخص لديه مساحة خاصة به تبعد بينه و بين الاخرين .. اذا اتسعت هذه المساحة و اصبحت كبيرة جدًا تسمى حينئذ عزلة

الوحدة ترتبط بالعزلة … من اختار ان يكون وحيدًا لن يخرج من عزلته بسهولة لمجرد ان تواجد حوله اشخاص .. أما من ترك وحيدًا ف سيهرع للأخرين بمجرد ابدائهم الرغبة ف التواجد بقربه

To live all by your self is peaceful, even though sometime it hurts.

الشرقيين اناس يميلون للعزلة .

“فتاة حفت حواجبها انظروا ماذا حدث لها”… !!!

وصلني ايميل من احدى العزيزات و اعتقد انه بدأ بالانتشار ان لم يكن انتشر  سأضيف ملخص للقصة ثم الرد الذي ارسلته لمن ارسلت لي القصة

تقول القصة بما معناه ان هناك فتاة قامت بحف حواجبها ثم ماتت و اثناء غسلها بدأت حواجبها تنزف دمًا حاولت المغسلة ايقاف الدم و لم تفلح ثم اتصلت باحد “المشايخ” الذي عرف بطريقة ما  ان هذه الفتاة حفت حواجبها  دون ان تذكر له المغسلة ذلك

   و الحل الذي اقترحه الشيخ  كما تقول القصة هو ان  توضع – و انتوا بكرامة -” حفاضة” على  وجه الميتة و يربط لوجهها ثم تدفن بها

انتهت القصة بعدد من الجمل من نمط هذه كانت تستهزء انظروا ماذا فعل الله بها و الخ الخ

الرد

و عليكم السلام و رحمة الله

صباح الخير يا حلو

اممممم….. ”فلانة” تصدقين هالقصة ؟

الحين لما بتكون الحرمة تغسل الميتة بتقول يالهي شو اسوي لازم اخلص وراي غيرها ؟ مااتوقع بيطلع هالكلام من وحدة تغسل ميتين و تشوف الموت كل يوم و تحترم الميتين؟ + هي تشتغل مع ميتين مو طلبات مطعم تبي تخلص وراها غيرها

الشيخ المذكور ف القصة مالقى الا حفاضة ؟ مو ممكن يحطون ضمادات مال جروح اي شي ثاني ؟

واحد بمكانة شيخ  وصاحب علم بيقول حطي حفاضة ؟  ماادري ما تدخل راسي

في شي بعد خلاني استغرب .. الميت ما يكون عليه الا الكفن على حد علمي شلون هذا يقول حطي و ربطي بعد

مااحيد يستوي يربطون شي

القصة احس فيها شي غلط  و مو قادرة اصدق انها صدق

على العموم ادري انج ماارسلتي الا عشان نيتج الطيبة و قلبج اللي يبي الخير

 ردي ما كان مثالي و ما غطى كل نقاط الضعف بالقصة .. بس هم مو حلوة من صباح الله خير ارسل للبنت اقولها “وش تبين انتي و قصتس ذي” مصدقة هالكلام انتي

احس اللي حط هالقصة من هذول اللي يبون ينصحون و نيتهم صافية و لكن ما عندهم اسلوب  او طريقة … ممكن هالقصة تنفع تقص فيها على حد بالابتدائي لكن ماتوقع غيرهم ممكن يصدق

ليش بالذات اختاروا الحفاضة و الربط ؟ من رايي الحفاضة انقصد فيها الاهانة و الذل و تقليل الشان و خصوصا ان مكانها على الوجه اللي هو رمز كرامة الانسان .. اما الربط  ف عشان يقولون تراها لاصقة  لاصقة فيك مافي فكة  (اللي هي الذلة)

هل توصلكم مثل هالقصص ؟ و ش تردون فيه عليها ؟ برايكم شو سبب هالقصص ؟ عندكم قصة مماثلة شاركونا

ماذا تسمي ؟

شخصين الاول أ و الثاني ب تربط بينهم رابطه دم / نسب / صداقة ( شيء من هذا ) … يحدث خلاف بين أ و بين ب يقوم بعدها ب  بتصعيد الامر و كيل الشتائم و السباب لـ أ و اهله كل من له دخل او ﻻ دخل له  و يزيد ف الحديث  و يزبد و يرعد عند من يعرفه … تمر الايام و بحكم العلاقة بين أ و ب يتلاقون  و يظلون على اتصال

تهدئ الامور … ب لم يعتذر عما بدر منه و ﻻ يوجد ما يدل على تغيره

بعد فترة يقوم ب بالاقتراح على أ زيارة ج … ج من معارف ب و أ له معرفة بسيط به

يقوم أ بقبول الدعوة بصدر رحب

ماذا تسمي تصرف أ ؟

طيبة قلب

تسامح

سذاجة

ضعف

غباء

عقله كبير (شكرًا اسما)

شيء اخر .. اخبرني

كيف تساعد ؟

عند حدوث اي مشكلة هناك طريقتنين للحل .. 1) حل مؤقت سريع  و 2) حل عميق طويل الامد

البعض قد يتجه للأول لانه يريد شي بسرعة … و هم كثر و كلن له سببه في اختياره (لا يريد ان يتهم بالبرود .. الكل يسلك هذا المسلك و مع الخيرا يا شقرا .. الخ الخ الخ )

في ظل ما يحدث في غزة تباينت ردود الافعال  فهناك:

شجب استنكار  (هذا يشمل الحملات في الانترنت ، القوائم البريدية ،الحديث في الوسائل الاعلامية  ، تبرع بالاموال ، ايضا  تبرع بالاموال ،و  ايضا مزيد من الاموال )

هدوء ظاهري ( و هذا يشمل الحالات التي لم “تظهر” رد فعل  …  لكن لربما هناك  شيء لا يرى  او على الاقل لا يرى حاليًا )

لست اقلل من اي رد فعل او اصدر احكام على اشخاص كي لا اتهم بالبرود و عدم الغيرة

كل ما في الامر اني افضل الحلول العميقة طويلة الامد و ان كانت تحتاج وقتًا اطول لتظهر نتائجها

كل خطوة و رد فعل ظهر من اي شخص يشكر عليه و لكن هل نحن حقًا بحاجة لهذا النوع من ردود الافعال ؟

تساؤلات مدري وش تبي + اوراق ملف سكرابية

زي ما العنوان يقول التدوينة هذي فيها موضوعين

يمكن البعض يشوف القسم الاول من التدوينة كلام سخيف و ناس فاضية اللي تفكر فيه

بس جد فكرت فيه و اذا حد عنده  جواب لا يبخل علي

و اللي ما يعجبهم اذكرهم في اكس احمر براس الصفحة 

1

سؤالين ف بالي

الاول

قانون التغير

.

.

.

“كل شي ممكن يتغير الا قانون التغير”

يستثنى منه ما ورد استحالته في القرآن و السنة

.

.